老子的“大音希声，大象无形”是中国古代艺术意境的主要特征。为中国古代艺术意境理论的产生奠定了哲学和美学基础。对后期庄子的“物化”“得意忘言”等崇尚自然，反对人为的观点也有很大的影响，对刘勰的艺术形象创造标准“隐秀”，唐代司空图“象外之象，景外之景”意境审美理论的提出都有重要启迪。 : 画千颜回答
大象无形出自老子的《道德经》，可以理解为气势恢宏的场面，往往不在乎表面的形状，不拘泥于形式，引申意为谦虚，不张狂等。 : 洪钟悠扬回答
老子的“大象无形”是用来形容“道”的“恍兮惚兮”“寂兮廖兮”的，“道隐无形”，是一种非具象的存在。这种“似存若亡”的意象，被中国传统艺术引入并作为美学的至高境界，形成传统艺术的核心审美观。所有的艺术形式都离不开“形”的展示，比如形体美、建筑美、曲艺美、书画美等，因为人们的审美是从 : 问道华夏回答
“大象无形，可见一斑”才可以是我们传统艺术理论的总纲 : 人间人文朱恒荣文艺回答
“大象无形”出自《道德经》。第四十一章“大器晚成，大音希声，大象无形。”最大的形象反而没有形状。从我国传统艺术的笔墨丹青，诗词音乐来看是有“大象无形”的创作纲领的。我们的书法艺术源远流长，书法讲究形神兼备，“神”要比“形”重要。“神”是神采，也可以说是“大象无形”的“大象”横竖点 : 青杉风语回答
“大音、大象无形化”为老子提出的《道德经》是中国古代文学理论的美学概念。“大声音”是指音乐本身，音乐的起源。“大象”是指形象本身、形象的起源、老子说过的世界的根本。“禧年”不是指没有声音，而是指人听不见声音；“听不见的，叫希”“看不见的”不是指没有形状，而是指“看不见的”。(。答 : 皓哥教画画回答
不能。 : 暖若阳光回答
中国传统艺术的哲学基础是大象无形，强调表达气运，气象。但庄子提出的“既雕既琢复归于朴”才是中华传统美学的核心，提倡天地造化与人工匠心的完美融合，“天人合一”才是艺术的最高境界。 : 禅门行者安惟正回答