一、简述“八旗制度”
“八旗制度”是女真族人（满族）创造的一种军政合一、兵民一体的政治组织形式。八旗人在战时为兵，闲时务农，八旗一共分为八个旗，分别是“正黄旗、镶黄旗、正白旗、镶白旗、正蓝旗、镶蓝旗、正红旗、镶红旗”。
同时八旗还分为，满洲八旗、汉军八旗和蒙古八旗，每一个旗都是相对独立的一种政治体制，八旗中各有自己的旗主、大臣、军队、属民以及土地财产。
八旗分为上三旗和下五旗，上三旗为正黄旗、镶黄旗、正白旗，这三旗的旗主是清朝皇帝，下五旗为镶白旗、正蓝旗、镶蓝旗、正红旗、镶红旗，这五旗的旗主均为皇室宗亲来担任旗主，而蒙古八旗和汉军八旗不在皇帝和宗室管辖范围（随着时间的发展，皇帝有时也会任命宗室同时管理蒙古八旗和汉军八旗，也可以说“三旗合一”）。
二、旗主和所辖旗人之间的关系是“主子”和“奴才”八旗作为满洲最基本的政治军事制度，在清朝前期有着非常崇高的地位，这其中旗主是所在旗的最高长官，旗内所有的大臣以及旗人都是旗主的奴仆。
（旗人老照片）
旗人也分属人和包衣，属人指的就是“正身旗人”，一般来说就是自由民身份，包含宗室和功臣，这些人是八旗的主要组成部分，包衣指的就是奴仆，有满洲平民犯罪后，属人身份改为包衣，或者是之前满洲人俘虏的其他民族的人，而包衣是专门服务旗主以及旗下各首领的人的一种称谓，虽然在旗里包衣的地位很低，但是包衣一样可以做官，甚至可以位列三公。
上三旗的旗主是皇帝，他的包衣身份也高，因为封建社会，皇帝是天下人的主子，可是在下五旗就不是这样了，尽管有包衣做了大官，位列三公，可是见到了旗主或者在籍的主子也得三叩九拜，这是规矩，所以很多包衣终其一生最大的荣誉并非封侯拜相，而是解除包衣籍，能够堂堂正正的做人。
旗主和庶人、包衣的关系就是“主子”和“奴才”，他们之间是有着绝对的尊卑之分的。
三、八旗旗主的权力很大吗？八旗都统又是干什么的？在早期的清朝，八旗旗主的权力很大，他们参与议政，并且是作为满洲主要的军事力量的而存在，八旗在清早期就是政权的支柱，所以旗主都是功勋显著的宗室人员，他们有着对本旗所有人的支配权和生杀大权，