上下文联系一下，经常会有新的发现，《辨太阳病脉证并治》中：
“伤寒发汗，解半日许，复烦，脉浮数者，可更发汗，宜桂枝汤主之。……发汗后，不可更行桂枝汤。汗出而喘，无大热者，可与麻黄杏仁甘草石膏汤主之。发汗过多，其叉手自冒心，心下悸，欲得按者，桂枝甘草汤主之。发汗后，其人脐下悸者，欲作奔豚，茯苓桂枝甘草大枣汤主之。
……伤寒服汤药，下利不止，心下痞硬。服泻心汤已，复以他药下之，利不止，医以理中与之，利益甚。理中者，理中焦，此利在下焦，赤石脂禹余粮汤主之。复利不止者，当利其小便。伤寒服汤药，下利不止，心下痞硬。服泻心汤已，复以他药下之，利不止，医以理中与之，利益甚。理中者，理中焦，此利在下焦，赤石脂禹余粮汤主之。复利不止者，当利其小便。伤寒吐下后发汗，虚烦，脉甚微。八九日，心下痞硬，胁下痛，气上冲咽喉，眩冒。经脉动惕者，久而成痿。……下后，不可更行桂枝汤。若汗出而喘，无大热者，可与麻黄杏子甘草石膏汤。伤寒大下后，复发汗，心下痞，恶寒者，表未解也，不可攻痞，当先解表，表解乃可攻痞。解表宜桂枝汤，攻痞宜大黄黄连泻心汤。
“不可更行桂枝汤”提到过两次，分别是跟在“汗、下”之后，但是从加粗的地方也可以看出，作者比没有说“桂枝汤”是“汗下”禁忌。因此前面这半句一起理解为一条准则，不如说时“汗/下后，不可行桂枝汤（者）”，即汗下之后，观其证，不适宜行桂枝汤的时候，然后总领后面的几句话，药更好一些。
而“汗出而喘，无大热者”同样是提到了两次，而且都连在后面，所以说明这种情况比较常见，两者处理之后的证候也比较统一。
汗下之后，正气得损，邪气内陷，正邪交争。无汗者多存表实。今见汗出而喘者，或表虚不和，欲得发越；或正邪交争势强，郁火内生。观证已非桂枝汤证，则症结多在正邪之争，未见大热者，不在阳明，非白虎汤之治证，宜辛寒透热，气出得解，故麻杏石甘汤主之。