翻开十二五版《中医基础理论》，我们可以看到：
《黄帝内经》是中医学第一次大总结。成书于战国-秦汉时期，东汉至隋唐仍有修订和补充。因此，我们现在能看到的《黄帝内经》是经过增删修改之后的《黄帝内经》，并因其先进性、完整性、自洽性流传到了今天。
《伤寒杂病论》是第一部辨证论治的专著。后世分为《伤寒论》（六经体系），《金匮要略》（脏腑辨证体系）。所以，所谓的经方，不是指符合“六经体系”所用的方子，而是符合《伤寒杂病论》体系的方子。
而在《黄帝内经》之前，《五十二病方》记载了247个药名，283个药方，涉及多个专科：内外妇儿五官。
说明战国时期的医药水平已经有了很大提高。而绪论第2页：中医学理论体系形成的基础和方法中已经明确地归纳了知识点。
1.有利的社会文化背景（百家争鸣）2.医药知识的积累：殷商时期，药物已经相当丰富。不仅发明了酒及汤液，而且在医疗实践中应用了治病的“毒药”。西周时期，人们对疾病的认识已经较为深刻，并能为疾病确立专门的病名。3.对人体生命现象和自然现象的观察4.古代哲学思想对医学的渗透看到了吗？先有积累，然后总结，最后形成这样的理论体系，“便于传播和学习”。
而因为中医是在不断积累和发展的医学（人的平均寿命总体在延长），因此中医学也逐渐变得更加丰富。然而学医这件事过了野蛮生长阶段之后，首先要做的就是“识字”，而这对于当时的社会生产力来说要多大的毅力相信你不会不知道。
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哦，你不知道的话，当时读书是为了考试，考试是为了做官这个总知道吧。而读书读到秀才、举人之后基本就不需要自己工作了，衣来伸手饭来张口，毕竟很大概率不用缴税啊。而即便要纳税，因为“识字”所以可以教书，可以帮人写信、打官司（状师，类似于现在的律师），教书还能获得束修，美滋滋，因为读书人不多，所以完全是卖方市场。那么，在这种情况下，一个高级知识分子为什么会去学医呢？又累、又可能被传染、又可能治不好病没什么职业成就感，为什么要学医？“因为家里有人生病去世了/正在受苦，我对此无能为力因此愤而学医。”很多医书的自序上都是这种开头，孩子死的学儿科，大人死的学内科，女人死的搞妇科。
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