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中国古籍传统的分类法采用经、史 古籍 古籍(22张) 、子、集四部分类,四部下再细分为四十四类: 经部,以儒家经典及其释作为主,例如《御笔诗经图》,也收录古乐、文字方面的书籍。 史部,主要收录各种体裁的史书,另纳入地理、政书及目录类图书。 子部的范围比较广,诸子百家、算术、天文、生物、医学、军事、艺术、宗教、占卜、堪舆、命算、笔记、小说、类书等,皆入子部。 集部,则录诗文集、文学评论及词曲方面的著作;个人著作称“别集”,集体创作称“总集”(例如:《六家文选》)
万历野获编.卷一

万历野获编.卷七

万历野获编.卷三

万历野获编.卷三十

万历野获编.卷九

万历野获编.卷二

万历野获编.卷二十

万历野获编.卷二十一

万历野获编.卷二十七

万历野获编.卷二十三

孤本的概念比较清晰。凡国内藏书只此一部的,未见各家收藏、著录的,一概称为国内孤本。
珍本与善本的界定,历来为版本鉴定学者所争论。宋效先老师曾在1987年发表论文指出:“珍本是比较稀见或比较珍贵之本,善本是凡内容有用,流传稀少,校刻精良,具有文物、学术或艺术价值之本。”而在李致忠老师的观点中认为:在西方人的观念里和词汇中,“善本”就是珍贵的、值钱的、罕见的传本,这实际上是以“珍本”概念替代了“善本”的含义。时代久远,传世孤罕的书籍,自然珍贵。甚至虽有明显的文字讹脱,反被视为珍贵版本,这在古今中外都有实例可举。
万历野获编.卷一
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万历野获编.卷七
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万历野获编.卷三
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万历野获编.卷三十
【土官职名】本朝土官之名,多仍元旧。如宣尉使始于唐,不...
万历野获编.卷九
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万历野获编.卷二
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万历野获编.卷二十
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万历野获编.卷二十一
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万历野获编.卷二十七
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